当代杰出艺术家曹雕谈书法入门

当代杰出艺术家曹雕在创作中

曹雕,1961年出生,湖北武汉市人,字鹏,留美博士后,毕业于哈佛大学。华中师范大学社会心理学博士生导师、美国波士顿哈佛大学客座教授,中国美术家协会会员、湖北美术家协会理事、中国书法家协会会员、湖北省书法家协会理事、湖北书画院理事、武汉市汉南区卓越书画院院长、人民美术杂志特邀艺术顾问,江上书画社副社长,中国美术家研究协会顾问,国家一级美术师、书法家,中国摄影家协会会员、中国作家协会会员等。曹雕的作品曾多次获得国际、国家级、省市级奖劢。

当代杰出艺术家曹雕作品欣赏

1996年油画《东方色韵》被选印成特种小型张邮票在美国华盛顿举办的第20届世界邮政会议上发行。《月夜春怀在古桥》被美国前总统布什收藏。

2000年1月在北京瀚海拍卖会上,国画《喜上梅梢》以87984元成交,《事事如意》以68400
元成交,《春江幽居》以87000元成交。工笔画《春暖》、《小妹》,油画《诱》各以117000、88540、128000元成交。

2001年,工笔画《校园春光》获广东省艺术大奖赛三等奖;同年曹雕先生享受国务院特殊专家津贴。

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2002年,国画《春江神雾》获广州艺术家金星业余组二等奖。

2003年1月在北京九歌拍卖会上,
书法《海纳的百川》以17984元成交,《诚信赢天下》以
8400元成交,《天道酬勤》以7980元成交。国画《春江晨曦》以107000元成交。工笔画《色秀》
、《我的中文老师》,油画《春颜》各以128000、13540、148000元成交。

2006年4月15日,在法国巴黎朗布依埃市博物馆举行的“巴黎——中国美术周”开幕式上,曹雕先生的油画作品又代表中国画家团作为赠送巴黎朗布依埃市长的礼物。

2007年9月,个人书画全国巡回展试展在广东东莞隆重举行并取得圆满成功。

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2008年由中国画家协会主办的“为奥运喝彩”全国书画名家作品大赛荣获业余组银奖。

2009年由中国画家协会等单位主办“庆祝建国60周年”全国书画作品大赛中获得业余组优秀奖。

2009年在英国成功举办了《美的中国色·诗画江南——曹雕画展》以及曹雕绘画艺术研讨会。

2010年中国水墨艺术研究院第五届“吉地尔杯”全国大型书画展中获业余组第四等奖。

2011年在“车祖奚仲杯”全国书画作品大展中获优秀奖。

2012年在“韶山杯”全国书画作品大展中获业余组三等奖

2012年在荣宝斋拍卖会上,国画山水《紫去东来》以124000元成交;《一帆风顺》以145000元成交;《旭日东升》以157000元成交;《峡江春晖》元以131000元成交。

2013年在朵云轩拍卖会上,国画《富贵花开》、《报春图》、工笔画《赏荷》扇面各拍至14.35、14.64万与1.8万元人民币;在翰海拍卖会上工笔画《红楼风韵》4屏与《仙玉神韵》被各拍至16.8万元、120万元。

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2014年在上海敬华拍卖会上,油画《江山如此多娇》、《简爱》、《新娘》、《小石桥下的守候》各以36.2、42.8、68.08、72.64万元成交。

2014年,工笔画《我家的远房妹子》获广东首届中国国院艺术大赛三等奖

2014年,油画《守候》获《迎国庆“中华怀”全国文艺书画摄影大奖赛》三等奖。

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015年1月,油画《共和国的开国英雄》》获(湖南“韶山怀”全国着名书画大师作品大展赛一等奖。

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2015四川成都锦里圣诞慈善公益拍卖晚会上,油画,历经十二次叫卖,最终以二十九万元人民币被上海一家私营企业主闵孝琳女士收藏。工笔画,历经九次叫卖,最终以拾叁万柒千元人民币被重庆一名学者胡均伟先生获得。

2016年3月份,油画《风流人物还看今朝》与国画《万山红遍》在“中华怀”全国艺术大师书画作品大赛中,得到评委们的一致好评,均获金奖。

2016年5月,油画《爱在风雨中》、国画《报春图》和《趣童》、书法《毛泽东沁园春雪》、工笔画《中国女人》被国内富豪李河君先生收藏。

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书法要练出一根中线,练好了这根线,放可为粗线,收可为细线。篆书主张学大篆,以周代金文为主。大篆用笔深沉,力度强,结构奇特。与行草比,篆书上手快,且具有一定的表现力,通过练习大篆可训练节制能力、基本技能,可以作用于以后的各种书体的创作。学习大篆要注意大篆的可开发性,要学便于开发自己创造力的作品。

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学习篆书,用笔不能涂、抹、刷,否则用笔太浅薄。书法的气要深沉。大篆中锋用笔多,但不可能始终是中锋。大篆用笔不是平展形的,在运动过程中是有节奏的运行,但又不是故意的抖动。既要体会线条内部墨色的变化、对比,还要从线条全过程中的轻重、黑白等体会到节奏的变化。

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藏锋的作用是利用其反弹力,即取势。

大篆线条外沿往往出现凹凸面,使人感觉用笔深沉。

结构上要强调险、奇二字,可用小篆作对比。结构单位的大小、长短、高低、松紧、奇正等构成大矛盾,才能展现出鲜明的对比,这些对比又共同构成高层次的和谐。

书法上要破方块字的“方”。

一定要减少平直形态的线条,要既能动又能静。

章法上注意字分大小,大小自然。汉字固有形态本身就有大有小,但不能绝对化,要强调笔画粗细对比。

不能忽略艺术美的创造、艺术精神的创造。

线条宁拆毋碰,宁断毋续,宁虚毋实。

在“白”处创造意境,是书法创作的重要法门。

一件作品直看、横看均贯气,布白才舒适。

对古代作品的学习,要研究图案美,一定要有大局、整体观念,不能陷于写字的状态,必须进入书法创作状态。

书法作品要落落大方。修、炼二字,不在量的多少。

要强调记忆,记忆是创作的前提之一。

临习古代作品,第一步抓笔画等基本要素,基本写实;第二步再体现精神,求变化。

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写隶书要求腰力,波尾不能飘。

凡是笔画粗细相近的碑帖,临写时一定要变通,造成笔画粗细变化。对大小、形体规整的字一定要强调结构单位的挪移,造成动感。

《礼器》的文化品位高于《西狭颂》,《西狭》适于写大字,应适当夸张其笔画粗细对比。《礼器》比《西狭》的可开发性强。

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苏东坡起笔侧锋较多,临习时起笔不能尖,落笔角度不能太大,否则线条就薄。苏字转折处比较饱满,撇画由细到粗到细的变化比较明显。

苏字多数时候取横势,横向扩展,米、黄多取纵势。相比之下,苏字更显雍容大度,米字更显险奇,黄字倔强,黄字直线多,米字曲线多。米、黄相同之处是结字斜,此亦是宋人行书的一个特点。

写小行书时使转的小布白要交代清楚,以显得婉转灵动,小布白非常重要。

落笔要有切的感觉,抹的意识要淡化,这样可以使线条向精纯化的方向发展、向深沉的角度发展。从整体角度来讲,要减少“尖”、“花”、“扁”、“弱”因素。

收笔,要重视意收,要有节制,不可一放无余,放易散。露锋也要有节制。

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藏锋,有形藏,也有意藏。

线条质量、结构非常重要。要讲究整合美,也要讲个体美。

写《集王圣教序》容易出现平稳问题、“甜”的问题。

写小字下笔落点要好,单字点画很多的情况下是宁短毋长,宁断毋续,结构紧密处,一定要写出“虚”来,造出“白”来。

王献之《十三行》直笔画多,但放大看,可看出直中有曲。

篆、隶、楷线条形态的关键在两头,功力的体现关键在中间部分。

书法线条的关系以一语概括之,在“争、让”二字,重点抓“让”,在意识上要能够让得开。

看一个字可以看出全体,要把每一个字都当作活的生命体来看。

写草书需注意势,势错字亦错。

写隶书要注意布白的图案美。

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初学书法要注意腕动,手指尽量少动。

临大篆要有一定的草情,但在笔画的两头不要强调草意,否则会影响时代特征的表现。

无论是临习还是创作,特别不能忘记“气”。

学艺关键要有思想,要有思路。

写小楷要注意体现线条的弹力,注意细微部分的变化。

临《礼器》要注意粗线条与细线条的粗细比例,细线条要细而不弱。

写《石门铭》时精神要豪荡,豪荡能引发雄强,精神状态出线条。精神气势的表现一是笔画的势态位置要把握,二是线条行走要有一种雄强的气势,这雄强的气势出在自身的精神状态,从精神中出,不局限于点画。

线条要追求涩、苍、老、辣。

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气和韵是两个概念,二者要打通。

书法除黑线外,还有灰线。

墨色、墨态是营造书法境界的重要组成部分。

淡墨中必须体现出美学层次,体现出浓淡变化,若无变化,则平匀,与全部浓墨无异。有意于浓淡不可取,要防止“花”,整体色彩亦要和谐。用淡墨要特别强调线条的筋骨。

毛笔含墨点水有正点、侧点,在水和墨还未达到调匀的状态时书写,墨色变化就会好。墨色变化的因素主要有几方面:1.
用笔速度不等匀,墨的流动量不均等。2、蘸一笔写若干线条,墨量由多到少,墨色发生变化。3、用水的量、角度不一样。

整幅作品墨色要从各个角度去看,上下、斜角度,还要能从背后去看。看字可正面看,也要善于从反面看。

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搞艺术者盯住一点但又不局限于这一点去思考,就会打通。思想一直要处于活泼状态。

一件作品要气局大,既要有纵向开展,也要有横向涨开,即起伏跌宕。注意字与字之间的形态、纵横的影响。

要往险奇方向变,不能往平的方面变。

在《瘗鹤铭》中要强调篆书的用笔方法即篆意,起笔、收笔不能尖细,起笔的斜角线不能太大。学《瘗鹤铭》先学《郑文公》、《石门铭》。

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写行草书要意气风发,因势利导,应机权变,不抱成见,只有在这个条件下,才可任性肆情,从而也才可能一任自然。写行草要深沉、豪放。

要能从书法作品探到其书写时的精神状态,抓住精神状态去临写,即使外形不像,但精神实质在。

行笔快慢均可,但要注意节奏的变化。

临帖先是要打进去,然后要再拉出来,拉出来的形态有多种,各人的情况都不一样。

行笔变速太快易造成腰力弱,显得太匆率,在审美感觉上让人感到“急”,艺术意境上不沉稳。

写大篆线条内质要深沉,不能过于夸张抹、擦的笔法,抹擦的线条虽外表松动,但内在不沉实。

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功力与性情二者要越来越贴合。

写墓志,横、竖笔画的起笔处多增加一些直切的笔法,能体现肯定、果断的精神。直切笔法有古意,趋向于朴素,而不趋向于妍美。应不着急追求妍美、表面漂亮,否则线条内涵不容易充实,要追求“广”和“深”。

不能太强调一定要写出什么不同的风格,否则将走上造作之路。

无论临摹或创作,书法形式美的基础是对立统一的规律,其次是情感因素。要以对立统一规律来审视书法的形式能否成立。

一定要强调布白、造虚。

写北魏风格,露锋尽量减少尖细的因素,要做到既精神外耀,又有节制感。写石刻和金文一定要表现出笔法和墨法,不是简单的将白的翻成黑的。

隶书笔画回避楷书的笔画和用笔形态,一张作品中带挑的笔画要有变化,不能偏长。

篆隶作品的题款不能太强烈,以行楷为宜,题款一般以后出现的书体题,篆隶的题款不宜太草,否则与正文的和谐感不够贴近。

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写时要求爽快,写的过程中少想,写时多想则滞。

作为教师,评改学生作业要精辟,对水平差的学生一定要找出他的优点,即使是一两个笔画;对水平好的不要太过肯定。要有总批、小批,总批是肯定与应注意的地方,对差学生的毛病应一条条地解决,对水平好的学生总批中必须提出毛病。在学生作品上写的批注不能破坏作品本身字的美感。

史论重在培养学生的治学方法论。

厚度不在于点画的粗细。

对从高中上来的本科生,第一步最好是打好楷书基础,行书的间架结构依赖于楷书,行书的活泼因素依赖于草书。

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行书的笔法不要只想到中锋,锋、腰、背均可,跌打滚爬都要用上。

装裱字画一般不要加边框,以免将气息框死。

线条飞白太平均,会出现线条内质扁、浅。线条尾部应有一极短时间的停留,意念上要做到收、留。

白的作用要体现好,白除了使人感觉清朗外,还有深刻的美学内涵。

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写金文,深沉、厚重的本质不能丢掉。

用笔、结字要注意纵横开合。

大篆线条外沿追求毛的感觉,有一定量的凹凸变化,能体现出苍茫感和节奏感。

行草书精神的体现就是提按使转、翻腾起伏、变化自如。要淡化写字的意识,强化抒情的意识。如临米芾行书,最终可临成行草,即抓住其艺术精神,而不在意其外在的东西。

笔画间的碰撞与游丝萦带交织成的布白是两个概念。

教师演示基本笔画要力求贴近法帖,演示结构要力求把握碑帖的精神、总体特征,力争表现出这个字的势态。

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行草要既沉着又痛快,末笔露锋要强化“引”的意识,而不是甩出来的。

写《石门铭》不能过拘于点画,要顺着大势走。

狂草长卷布白要多,字内及字间均不是直线关系,而是斜动关系,强调动感,每一行不能强调直,要直中有曲。

横向要有开合之势,收展之意。

基础的范围很宽广,包括功力、学养、审美意识等等。

临帖时,要在把握整体风格、精、气、神的基准上去逐步深入,会突然在细节上传神,不能总是在局部上深入。

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临帖要有创意,要有自己的意思在里面。

对于学习来说,观念认识是最重要的。

个人风格特点是在点点滴滴的基础上累积而形成的,最担心的是不懂得自我积累。

金文用笔最后不能后座。

临《石门铭》要注意意和神的表现,不要过于拘于追求形似,不可过于用心求好,要求意趣,在意念上要放松。

用笔要能压下去,压下去的线条要沉下去,这样其他线条就会昂扬出来。

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禇字的长细笔画要强调线条的弹力,强调线条不能一样粗细,要做到细而不薄,细而不弱。

创作追求自然、天真,要有一点“玩”的意识。

对民间随意的书法,取其构成的大自然,但对用笔技法的丰富性、高层次要加强。

书法发展史上,技法的发展是越来越复杂,用笔技巧是越来越丰富。

从宏观来说,南北的审美层次以南方为高。

研究史论,绝对按朝代划分有偏颇,时代特点的形成需要长时间的积累。

东晋书札往往不是第一稿,其创作意识非常明显。

摘《艺术研究》杂志2012年1期《艺术家谈创作》中(《学书法入门》作者华中师范大学
曹雕

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